Erro e Liberdade

Errar de livre vontade é saborear a liberdade em relação às circunstâncias. Negar um compromisso inevitável – um exame, uma rotina, uma obrigação é transcender a pessoa que esse compromisso faz de nós. A nossa natureza prende-nos – exige que nos alimentemos, pede-nos que adquiramos status social, que façamos com que os outros nos dêem valor, insiste para que acasalemos, e para tudo isso suborna-nos com o maná da nossa conformidade – a felicidade.

Os psiquiatras dizem que uma depressão é um desiquilíbrio químico no cérebro – produz-se “composto químico da infelicidade” a mais ou “composto químico da felicidade” a menos. Receitam-nos comprimidos que persuadem o nosso cérebro a repor o equilíbrio.

Estamos presos à nossa natureza de seres humanos, a uma estrutura nas nossas cabeças que nos exige rituais estranhos e arcaicos em troca dum bem do qual depende a nossa subsistência.

Qualquer pessoa a quem seja perguntado o que quer da vida responderá “ser feliz”. Mas será que já pararam para pensar exactamente no que é “ser feliz”?
Ser feliz nada mais é do que satisfazermos as vontades desse animal que vive dentro de nós para que ele nos premeie com o néctar da felicidade.

O homem que salta do penhasco não se pode gabar da liberdade em relação às consequências do seu acto – a natureza tirana fará com que se esborrache no fundo. O homem que tome a liberdade de não comer ver-se-á privado da sua saúde e eventualmente da sua vida. O homem que não zele por uma vida confortável ver-se-á privado de oportunidades que induzam o seu cérebro a premiá-lo por lhe fazer a vontade – não será feliz. E não ser feliz e ser infeliz priva-nos de muito do que há dentro de nós. Priva-nos de força anímica. Porque afinal, nada mais resta que justifique a nossa vida individual do que a nossa felicidade. A felicidade é o único significado da vida. Nada realmente faz com que a vida “valha a pena” senão a felicidade. Como se a vida pouco mais fosse do que uma elaborada demanda por mais droga.

E desconstruindo a felicidade encontramos o nosso animalzinho particular, o hamsterzinho que vive nas nossas cabeças e guincha “esfrega-me as costas”, “deita-me ao sol”, “dá-me de comer”. Satisfazê-lo faz com que ele nos recompense com o cogumelo mágico da felicidade, privá-lo faz com que ele nos leve à miséria. Em tudo acabamos por ser condicionados não pelos nossos desejos, mas pelos desejos deste ser, a quem alguns chamarão “a criança dentro de nós”, e outros “aquele filho da puta”.

Daí (ou doutra coisa inteiramente diferente, ou não - não interessa) que errar seja libertar-me das minhas limitações. Segundo esta perspectiva, o suicídio é a negação suprema, é errar ao máximo. Dar cabo da nossa saúde é libertarmo-nos das limitações que o nosso corpo nos impõe. Chumbar nos exames é libertarmo-nos das exigências que a sociedade nos faz e com as quais o nosso hamsterzinho compactua (já que a sociedade também é feita das vontades dos hamsterzinhos das pessoas que nela vivem).

Mas no fundo, saborear a liberdade é apenas mais outra das exigências do nosso hamsterzinho. Chutamo-lo nos tomates para em seguida lhe fazer festinhas na cabeça. E ele retribui. Festinhas na cabeça não compensam chutos nos tomates.

Felizmente o nosso hamsterzinho não é imune a ilusões, e podemos iludi-lo de que lhe fazemos a vontade. Infelizmente o nosso hamsterzinho lê o nosso pensamento, e se não formos capazes de nos enganar a nós próprios (ou permitir a terceiros enganar-nos), o nosso hamsterzinho percebe a rasteira e castiga-nos. Daí que ignorância seja felicidade. Saber demasiadas coisas torna-nos mais difíceis de enganar, e ao nosso hamsterzinho por seguimento.

Queremos ser felizes? Claro que sim! Porquê? Porque ser infeliz é uma merda. É realmente tão simples quanto isto.

Liberdade com responsabilidade será realmente liberdade? Torna a nossa liberdade mais sustentável, mas a que preço? Abre-se mão e investe-se um bocadinho de liberdade presente na liberdade futura, como se fosse um banco de investimento? Não será o futuro fazer-se do presente outra limitação das circunstâncias da nossa existência? Ignorar o futuro é transcender essa limitação. É dizer “tomem filhos da puta! peguem no vosso futuro e metam-no no cu!”. Mas tal como o homem do penhasco também nós nos iremos esborrachar no nosso futuro, queiramo-lo ou não.

O que torna o nosso exercício de liberdade ainda mais puro. Sabemos que o futuro vem aí, mas escolhemos libertarmo-nos dele mesmo assim. O erro deliberado é o grito do ipiranga da nossa pessoa sobre a natureza. É o salto de fé da transcendência sobre a parte do nosso ser que é pó e nada mais - o corpo e as suas necessidades. É dizer “They may take away our lives, but they will never take our freeeeeeeeedoooooooooooom!”. É tudo isto ou “armar-se em parvo”, nas palavras da minha mãe e de muito boa gente.

Coincidência? I think not!